26.12.2025, /=РО=/Нарядная ёлка, гирлянды, Дед Мороз и мандарины — сегодня без этих атрибутов сложно представить Новый год. Но всегда ли было так? О том, как ростовчане отмечали этот праздник в разные эпохи, «Ростов официальный» узнал в Музее истории города.
Когда начиналась история Ростова — а было это в середине XVIII века при императрице Елизавете Петровне, — Новый год праздновали, но… без новогодней ёлки. В Российской империи традиция отмечать этот праздник, причём именно 1 января, появилась при Петре I: все дома должно было украсить сосновыми, еловыми или можжевёловыми ветвями. После смерти государя о ёлках позабыли, и нарядное дерево стало символом новогоднего праздника лишь в XIX веке, при императоре Николае I. Почин принадлежал его жене Александре Фёдоровне — немке по происхождению. И довольно долго ёлку ставили исключительно в аристократических семьях.
Новый год длительное время был в тени Рождества. И это не удивительно: в стране господствовало православное вероисповедание. Потому и открытки с поздравлениями с Новым годом отражали в основном рождественскую тематику. Но к концу XIX века Новый год стал обретать всё больше собственных черт. Это можно проследить на примере ростовской рекламы тех пор. Роскошные новогодние праздники проводились в дорогих ресторанах Ростова. Одним из самых известных заведений конца XIX — начала ХХ веков был «Гранд-отель» Кузнецова (на его месте теперь стоит здание, в котором размещается кафе-кондитерская «Золотой колос»). В его рекламе звучали такие слова: «Пышная ёлка, горы фруктов, все сорта балыка, сёмги, икры, все марки шампанского, получена московская телятина. СЕГОДНЯ БЛИНЫ!»
С течением времени стали появляться места, где было принято отмечать Новый год. К таковым, прежде всего, относились рестораны и клубы. Клубами до революции именовали заведения, где собирались для бесед, чтения газет, игры в карты, шахматы и, конечно же, для еды. Так, ростовский репортёр, побывав в коммерческом клубе, писал: «Ростовский коммерческий клуб — пионер в деле встречи Нового года. Зал клуба несколько мал, публики много, и встреча Нового года затянулась до четырёх часов утра. …Мы видели здесь многих представителей крупной промышленности и денежных тузов. Тут же много весело отплясывающей молодёжи».
На Новый год можно было посетить зверинец Андерлика. Он располагался в районе пересечения Таганрогского (нынешнего Будённовского) проспекта и Большой Садовой улицы и был одним из самых популярных и необычных мест в городе. Редкие животные, которые в нём содержались, восхищали посетителей. Однако после выступления «шокированная ужасами засовывания головы дрессировщика в пасть льва» ростовская публика оставила не совсем лестные отзывы о мероприятии.
Ну и какой же Новый год без игрушек! Самыми дорогими были стеклянные, поэтому их было крайне мало. Каждая семья сама создавала новогодние украшения: клеили гирлянды из цветной бумаги, золотили либо заворачивали в фольгу орехи. Основными подарками были конфеты (или, как писали и говорили тогда, «конфекты»), пряники, мандарины. Кстати, о мандаринах… Главный фрукт новогоднего стола — мандарин — появился в России только в 1870-х годах и в то время ещё не выступал символом новогодних праздников. Первые мандарины везли из Германии, и стоили они очень дорого: около трёх рублей за десяток (в то время как за 15 рублей можно было купить корову). Украшать рождественскую ёлку мандаринами в состоятельных семьях начали в конце XIX века, когда эти фрукты стали доставляться из Абхазии и Грузии.
Советская власть поначалу отвергла не только религиозные праздники, но и Новый год. Вероятно, из-за его тесной связи с Рождеством и Крещением. Поэтому в рамках борьбы с религией в канун Рождества в учебных учреждениях проводились альтернативные «Красные ёлки», «Комсомольское рождество» и др.
Традиция празднования новогодних ёлок для детей была восстановлена в 1936 году. Поскольку игрушек ещё не было, в магазинах продавались обклеенные золотой и серебряной фольгой грецкие орехи.
Ёлки вернулись на улицы и в дома, возобновилось производство ёлочных украшений, советские поэты стали сочинять стихи и песни для детских праздников. Центральной фигурой возрождённого Нового года стал Дед Мороз, а чуть позже к нему добавилась Снегурочка. Интересно, что в то время 1 января так и не стал выходным днём.
Вот, например, описание одного из новогодних празднеств тех лет в Ростове: «Десятки ликующих и счастливых ребят, пёстро одетых в маскарадные костюмы, танцуют. С громким звуком рвутся хлопушки, ленты серпантина пересекают зал. В клубе НКВД радостно и весело. Неожиданно гаснет электричество, и при свете ярких бенгальских огней в зал входит… живой Дед Мороз! Его встречают весёлые детские возгласы. Он везёт тележку с сюрпризами. Дети с увлечением читают стихи, поют, танцуют. А потом начинается беспроигрышная лотерея, в которой каждый выигрывает игрушку».
С распространением новых новогодних традиций появились и ёлочные базары. Один из них размещался на пересечении Будённовского проспекта и улицы Энгельса (так в советское время называлась Большая Садовая). Здесь можно было купить не только ёлки и сосны, но и новогодние украшения, хлопушки, бенгальские огни.
Общегородскую ёлку ставили на Театральной площади. Была традиция ставить ёлку и перед входом в парк имени М. Горького.
В ростовских парках и на стадионах устраивались ледовые катки. В парках также делали ледяные горки и устраивали лыжные походы. Разнообразным был досуг и для взрослых: так, в 1950-х годах можно было заказать праздничную еду на дом из кафе-кондитерской, ресторанов «Московский», «Ростов» и «Дон», шашлычной «Кавказ».
И именно в советское время взрослые привыкли встречать Новый год с шампанским под бой Кремлёвских курантов, а дети — находить подарки под ёлкой…
- Войдите или зарегистрируйтесь , чтобы оставить комментарий.
